南京:“世界文學之都”打造時代戲劇名片

2020年07月31日 08:36    來源:中國文化報   

  2019年10月,聯合國教科文組織官方宣布南京入選“世界文學之都”。2020南京文化藝術節期間,13部新編創排本地劇目登上舞臺,涵蓋京劇、越劇、話劇、錫劇等多個劇種,讓觀眾在“世界文學之都”過足戲癮,盡顯南京城市文藝氣質。7月27日,由南京市委宣傳部、市文化和旅游局、市文聯主辦的南京文化藝術節“世界文學之都與戲劇創作”高層論壇活動舉行。來自文學、戲劇界的知名專家學者共同研討南京的文學與戲劇創作,展望“世界文學之都”的未來,提出打造南京戲劇名片的構想,進一步助推南京不斷推出文藝精品、培養優秀戲劇人才。

  ● 徐興無(南京大學文學院院長、教授):

  南京大學文學院在申報“世界文學之都”的工作中,一開始就作為重要的學術支撐力量介入,特別是梳理南京為什么能成為“世界文學之都”的歷史遺產方面。在2017年申報過程中舉辦的“文學多樣性與城市可持續發展”高層論壇上,我提出,“世界文學之都”城市應看重文學的遺產、當下的創作、當下的閱讀、當下的文學產業,特別是城市文學生活和文化活力之間的關系。

  1949年11月25日,胡小石先生應中奧文化協會邀請,做了題為“南京在中國文學史上的地位”的演講,向西方世界闡明了南京在文學史上的地位。胡小石先生在這次演講中提出,南京有四個對中國文學的發明和創造,因此能夠成為中國公認的“詩國”,憑此進入“世界文學之都”。

  第一個是山水詩,在歷史上的南京,出身高門士族的謝靈運知道怎么用詞語描摹山水,聲色大開。第二個是文學教育,我們講“世界文學之都”,當中很重要的就是一個城市里的文學教育市場,南京是較早將文學作為單科教育的都城。第三個是文學批評的獨立,在歷史上,南京出現了鐘嶸的《詩品》、劉勰的《文心雕龍》等文學批評著作。第四個是聲律和宮體的創立。所以,胡小石先生提出的四點恰恰是南京能成為文學之都的四個創造,都具備自由和創新的精神。

  ● 高 峰(南京師范大學文學院院長、教授):

  南京作為“世界文學之都”在中國戲劇史上發揮了重要作用。元朝戲曲家白樸曾長期生活在南京,創作《墻頭馬上》。明朝皇室成員中,朱權的曲學巨著《太和正音譜》是我國第一部真正意義上的曲論巨著。何良俊在南京做官多年,他的《四友齋曲說》對戲劇理論的建樹具有突出價值。南京是湯顯祖的第二故鄉,他先后在此游學、做官長達10年,在南京擔任太常寺博士期間寫成了《紫釵記》。清初戲劇家李漁寓居南京,創作了《閑情偶寄》。清初著名戲劇家洪昇多次到訪南京,在南京完成了《長生殿》的創作。江寧織造,即曹雪芹的祖父曹寅,特地為洪昇組織了《長生殿》的盛大演出。清初戲劇家孔尚任尋訪南明遺跡,經過10多年的苦心經營完成傳奇《桃花扇》,借離別之情寫興亡之感,展現金陵風度,歌詠秦淮風情。到了民國時期,吳梅先生最早對戲劇進行現代化研究,至今仍保留了研究的傳統和教育體系。

  如何挖掘南京古代文學精華,注入當下的戲劇創作?我提出四個建議:一是借古喻今,挖掘改造符合當代優秀文化價值觀念的傳統文化;二是展示當年文化名人在南京的金陵歌詠,折射時代文化的繁盛風貌;三是可以用集體式的折子戲形式串聯金陵文學中風采各異的篇章;四是挖掘南京的地域文化進行戲劇創作時,應該提高站位,呼應時代文化需求來展示精神力量。

  ● 趙天為(東南大學藝術學院黨委書記、副教授):

  關于南京戲劇資源的經典挖掘。首先,可以深入挖掘南京已有的戲劇經典資源。這可以提升戲劇資源的品質,進一步加深南京民眾甚至是全國人民對南京戲劇的認同感。其次,創造性地挖掘南京具有戲劇潛力的歷史典故資源。南京是一個有故事的城市,戲劇是一個適合講故事的體裁,現在對于南京的故事關注度不夠、挖掘不夠。這一方面需要關注南京作家的創作,另一個方面是需要關注南京的創作。南京是六朝古都,歷史文化資源豐富,這些都是很好的文學創作抓手,可以作為南京文學和戲劇的一個連接點去打造,作為南京推介的亮點。

  關于南京戲劇資源的現代表達。一是聚人才,匯聚英才推動戲劇創作質量的提高。二是守傳統,不是抱殘守缺,而是融合傳統與現代,找到恰當的融合點。三是提質量,精心把握,精益求精,創作出一批留得住、經常演的劇目。四是融學術,我們打造的劇目有它經典的故事源頭和背景,這些都可以進入學術視野進行研究。同時,我們也要注重南京戲劇品牌的多元表達,多渠道拓寬途徑、多元化地進行劇目傳播。

  關于南京戲劇資源的傳播推廣。第一要講好南京故事,推動南京戲劇走向全國。第二要講好中國故事,助推中國戲劇走向世界。關于講好南京故事、中國故事,我有四點想法:一是點線面的資源連接;二是全方位聯合打造;三是加大力度和指向明確的政策引領;四是加強國內、國際的交流與合作。

  ● 季國平(中國戲劇家協會副主席、研究員):

  戲劇文學一劇之本的重要性體現在哪里?一是戲劇文學是戲劇劇本,更是一劇之本,當下缺好戲首先是因為缺少好的文學劇本,戲劇界鬧劇本荒已經多年了,必須重視劇本創作。二是戲劇與文學相互依存,劇本有從小說改編的深厚傳統,特別是戲曲、文學也受戲劇的影響。在我的視野里,根據優秀文學作品改編的劇目,成功率比原創要高得多。三是六朝古都南京是一個非常“有戲”的都市,文化底蘊深厚,文學氣息濃郁。新近創作的《烏衣巷》《鳳凰臺》,就是兩部優秀劇目,即便讀其文學劇本,舊時王謝的風流、盛唐李白的浪漫,都栩栩如生、意境獨特。

  中國戲劇走向世界,任重道遠。中國的湯顯祖與英國的莎士比亞是同時代的人,二人同年逝世,莎士比亞世界知名,而湯顯祖的國際影響力弱了很多。中國戲曲和湯顯祖要走向世界,任重道遠:一是從“Opera”到“Xiqu”,中國戲劇形式多樣,真正代表中國舞臺藝術的樣式是戲曲,中國戲曲走出國門,翻譯問題至關重要,在第33屆世界戲劇代表大會上,我們采用學界專家的建議,戲曲就譯為“Xiqu”。二是中國故事如何進行國際表達。中國戲劇走出去不能一味遷就和迎合外國觀眾,以犧牲戲曲的個性和特性為代價。我認為最能代表中國舞臺藝術成就的是中國戲曲,中國戲曲在世界諸多舞臺藝術中獨此一家、獨具魅力,是最具“國際表達”潛力的中國藝術。三是中國戲曲走出去的核心問題是劇目問題。走出去的劇目應該是豐富多彩的,我認為大致有三類:一種是傳統經典劇目,二是新創作的優秀劇目,三是改編外國題材的劇目。

  ● 羅懷臻(中國戲劇家協會副主席、教授):

  這些年,出現了戲劇文學逐漸被文學主流邊緣化的現象,而在今天論壇上,在研討文學之都時,我們特別把戲劇創作、戲劇文學作為主題來論述,有種正名的意義。通過以下四點,南京的“世界文學之都”地位應該得到認同。

  一是南京具有深厚的古典戲曲文學的傳統。元朝時元雜劇在南京傳播,明清時期南京是傳奇昆曲重要的制作基地、創作基地、演出基地、傳播基地。南京有對戲曲文學推崇和尊重的傳統,形成了南京城對戲曲創作、戲曲研究、戲曲演出和傳播的重視。南京十里秦淮的秦淮文化的重要內涵之一就是戲劇文化,南京戲曲的演出場館不僅有勾欄瓦肆,也有水榭樓臺、廟臺廣場,演出形態豐富,是我們寶貴的遺產。

  二是卓越的現代戲劇文學精神。民國在南京建都,這一時期中國迎來了進一步現代化、城市化、國際化、商業化,戲劇文學在南京一些高校形成了一個個高地,與此同時戲劇文學的傳統也在大學里傳承下來。曾任南京大學中文系教授的陳白塵先生,強調劇作家首先是作家,只是這個作家的文學載體是劇本,這就是一種現代文學精神。南京這座城市有卓越的現代戲劇文學精神,這是我們寶貴的資源。

  三是優秀的當代戲劇文學創作。南京有對戲劇文學尊崇的傳統。江蘇的青年劇作家成長和發展勢頭正好,今后20年中國的戲劇文學創作,江蘇必占據重要席位,江蘇戲劇文學創作將由一個輸入省變成一個輸出省。

  四是于我個人而言,南京是我個人戲劇文學創作的福地,也是我創作的根據地。

  ● 張 弘(江蘇省演藝集團昆劇院國家一級編劇):

  《烏衣巷》《鳳凰臺》這兩部作品之所以這樣命名是因為一提起南京,很多人就會想到《烏衣巷》這首詩、想到李白的《鳳凰臺》。可見,南京文化積累在我們的潛意識里,一旦有機會就會自然地表達出來,如果這能和社會、觀眾產生呼應,就能形成一種文化的觀照。

  首先,關于《世說新語》,我們將《世說新語》改編為折子戲,在演出過程中發現有很多青年人是魏晉文化的粉絲,魏晉文化是南京寶貴的文化資源。《世說新語》和魏晉文化仍是未開墾的處女地,值得繼續深入挖掘和探討。其次,關于《桃花扇》我有一個建議,南京的景點其實基本上被《桃花扇》包含在內了,可以考慮《桃花扇》與旅游線路的文旅結合。最后,關于《紅樓夢》,在將《紅樓夢》改為折子戲時,我們讓昆曲的折子對應《紅樓夢》的章回,這樣小人物都能入戲、成為主角。同時,創演折子戲成本小,十分靈活,很多場合都能演,也更考驗演員的功力。

  (專家發言文字由王煒根據論壇現場錄音整理)

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(責任編輯: 李冬陽 )

南京:“世界文學之都”打造時代戲劇名片

2020-07-31 08:36 來源:中國文化報
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